שינוי מנהל זמש

מידע כללי, השיקולים ולהגיע מניפסטים שינוי נוסף, יותר ויותר באופן דינמי בתרחישים כלכליים, גורם מדאיג לעתים קרובות מצבים עבור מערכת עסקים, אשר מוביל לניהול זה מוכן להתמודד איתם כדי לקבוע את טווח, השלכות שהוא מחולל, כמו גם איומים הנובעים, אלא גם הזדמנויות. הסביבה הניהולית בעשור האחרון הופך דינמי מאוד, במיוחד במקרה ונצואלה, בו הפעולות של המדינה יצרה תרחיש הסוערת, חוסר ודאות, באה לידי ביטוי בולט על-ידי אי-יציבות פוליטית אשר השפיע באופן משמעותי על המגזר העסקי של המדינה. הרבה חביבם של המדינה האפקטים הובילה הפסקת חברות רבות לפעול, אחרים לעשות אותו עם אי ודאות, פחד ועוד, יש לארגן מחדש את המבנים הניהולית שלו, תוכניות כך שלא ניתן להמשיך לתפקד. למעשה, כל זה מחייב את ההנהלה הנוכחית כדי להכין את עצמך, על מנת להתמודד עם האתגרים שנוצר על ידי שינויים, כדי לתת דרך הפעולות, תכניות, אסטרטגיות שיסייעו למנוע אלה הן שליליות. בפרט, עליך להיות מודע היטב איזה שינוי הוא הם כרוכים – אל לנו לשכוח, בעניין זה, יש מי מעז לומר, כי האיש היה חשש כי הועלתה לקטגוריה של המחשבה.

Escamilla המהולל של לואיס מנואל של פרופסור בהזדמנות מסוימת אמר בדגש, קווי המתאר האונטולוגי של האדם הקטן בעבר יכולה לשמש אותנו, בגלל המורכבות של העולם מעולם לא הגיע גבוה יותר מאשר היום, וזהו בדיוק מה רציני. הרמנויטיקה בריא של ההיסטוריה באפשרותך להסיר כסויי לתמונות של האיש האחרון, אך לא ניתן לבקש תגובה לבעיה מודרני. האיש שהיה כבר, ניתן רק בקורלציה עם העולם הזה, שהיה גם כבר. פנים על-ידי שני הבעיה האנושית שלנו, היא לא יותר משאבים מאשר אנו יכולים לקבל את טבענו הנוכחי ועוד מקווה יותר אפשרויות פרויקטיבי מתאים לזמן שלנו. האיש והמצפון שלו היו כל הזמן קשה משחק, לעולם כפי שהוא עכשיו. לנו האיש הוא t הוא הגבוה ביותר נוגעות; זהו הנושא של הזמן שלנו, ועם יותר כלכלי המצב הנוכחי, אסון אמיתי, בשילוב עם איומים על פי המשתנים שמסביב של אשר מתרחשים בתרחיש של המדינה.

מכאן, החשיבות של הניתוח של ניהול מודרני לשינויים. במיוחד כאשר עמדו על הגלובליזציה, לממשלה מי שרוצה סיכון לתוך סוציאליזם, פתיחות כלכלית חדשה, בריתות, איום טכנולוגי, תחרותיות, עליבות, האבטלה; סגנון חדש של מנהיגות ניהולית, מדע ניהול יצר ידע חדש, כלים. היום ניתנת יותר דגש מודעות, התעוררות של הפרט בארגון, מנסה להשיג סיפוק עבודה אמיתית; מדיטציה על הרעיון כי אנשים ליצור עולמות ספורים להרשים אותם כבר לא מתאים רק המחשבה החברתית, ספרות, אך הממשל באותו. המציאות לפני השינויים שמוביל למדוט על אפלטון, אשר היה אחד הראשונים להציג אינטלקטואלית ממצוקתה כי האדם היה אסיר של המחשבות והפעולות שלהם. שלו אלגוריה של המערה אשר ממוקם הספר השביעי של הרפובליקה, מספק תמונה המרגשים בהשראת רבים לחקור את היחסים בין אשליה למציאות. מה מייצגים שינויים אלה? לא יכולים לעבור על ידי תרומות מעיניהם, שמעודדים אותנו הומניסטים גישות, כוחות שונים או זרמי פסיכולוגי ב- pro להבין את האיש (מנהל במקרה שלנו); לכן עבודה למחלוקת, יונג ואחרים, פיתחו גישות חדשות הבעיה הבסיסית, מקשר את הרעיון כי גברים לכוד על חששות, תמונות להם מחשבות עם הצורך ביקורת רדיקלית על מצב כזה. בהקשר זה, גארת מורגן (1993) אומרת, זוהי המהות הבסיסית ההומניזם מסורתית רדיקלי, בנוי על הרעיון כי בעוד הפרט יוצר מציאות מקל של סגורים דרך או אפילו מנוכר. במובן זה, התמונה לחץ פסיכולוגי, radicalizes רבות של הרעיונות על מושג התרבות, לשנות, המציעה ייצוגי, fulfillments ושפות לשחק קונפורמציה של החיים של כל יום, עשויים להיות הכליאה הרבה יותר כי בדרך כלל אנחנו מניח. לפני העדות של תרחיש המשתנים, ניצב, כי האתגר צורות החשיבה שבו דברים נלקחים כמובן מאליו מעוגנת היטב, במיוחד בעבודתו של תיאורטיקנים לזהות את התפקיד של פרדיגמות ודימויים בתצורת בתורת הארגון כיצד אנו חושבים (מורגן, Burell, 1979) Schön (1979) ברמה המעשית, פיתח את הרעיון כי פתרונות לבעיות תלויים הדרך הם העלו, והם חייבים לפתח מתודולוגיות לברוח מלכודות קוגניטיבית באמצעות מה חשיבה ביקורתית או כל אחרים (Mitroff 19981) היא דבר מצער, כי נכון להיום, כמה תיאורטיקנים של ה הארגון שילמו תשומת לב להבנת מהות השינוי. כך, כי ניתוח מסוימים נוטים להיות תיאורי (ענבל בן אדיבה ברנס, 1961) או להיות אנליטי (לורנס ו- Lorech, 1970: אולדריץ, 1979), אך אף אחד מראה כיצד חל שינוי. המנהל המודרני יש להסתבך תרבות חדשה על מנת להתמודד להבין את השינויים, הכרה כי להגשים ואנו מייצגים את מציאות היומיום של העולם שיש לנו אמצעי רב עוצמה לחשוב בתרבות שלנו. כלומר, שאנו חייבים לנסות להבין את התרבות כתהליך בנייה מתקדמת ומודרנית של המציאות תוביל אותנו תופעה מלא של תרבות מגורים. בהבנה זו לא ניתן לראות תרבות רק מגוון פשוטה של חברות הארגון, אשר מורכב אלא תופעות פעיל, החי שדרכו כל אדם יוצר ו משחזר את העולם החי. מכאן, החשיבות הכוללת ניהול נוכח השינויים, שהוא הארגון ייצוג של מציאות משותפת, במיוחד כדי להשיג את התפיסה שלהם, הכרה להבין ארגונים כתופעה תרבותית. לפני ראיות של איומים, עוצמות, הזדמנויות לשינויים, המנהל הסתמכה על חזון, ייצג תרבות, מוביל אותנו לראות את הארגונים הם למעשה מבנים של המציאות החברתית, שנמצאת במוחם של חבריה המעצבים אותם בקבוצות של כללים ויחסים.

Comments are closed.

Proudly powered by WordPress
Theme: Esquire by Matthew Buchanan.